Para ver las cosas al mismo nivel, es decir de forma igual, y no se den relaciones de poder y así poder comprender la interpretación de como podemos ver una imagen desde diferentes puntos de vista, Carol nos da las definiciones de la forma de interpretar las imágenes de diferentes filósofos.
Imagen como duplo (Edgar Morin)
Concepto de novosfera (imágenes generales), universo de las imágenes (el cuerpo), sostiene que el cuerpo y las imágenes trabajan juntos y que una imagen causa efectos en el cuerpo del ser humano cambiando el estado de ánimo y en consecuencia su salud o biología. Trabajando con la idea de que quienes sufren mucho tienen el cuerpo destrozado y quienes son felices son más saludables. El juego como ejemplo, utilizando símbolos que nos hacen felices y que nos ayudan a mantener la salud, poniendo a Ana Frank como ejemplo que a pesar de la forma en que vivió, gozó de buena salud debido a la simbología positiva de la cual se rodeaba, y eso hacía real su felicidad. Otro ejemplo es el "avatar" que nos creamos en las redes que es tan real como nosotros mismos y que nos afecta de esa misma forma. Este concepto me hizo asociar a la película de ciencia ficción Tomorrouland de Disney en la que se predice el final de la civilización humana basado en el bombardeo de imágenes catastróficas hacia la misma.
Imagen como culto (Hans Belting)
La imagen de adoración o de culto propuesta por este filósofo propone los poderes que tienen estas imágenes y hay objetos que simbolizan estos poderes, como ejemplo los X-Men y los muñecos de Vudú.
Imagen como representación artística (Hans Belying)
Pero también un muñeco de Vudú puede ser algo artístico y pasa a ser bello.
Imagen cumulativa (Aby Warburg)
Warburg considera que estos conceptos están todos juntos.
Imagen mediatica (Vilém Flusser)
Acá la imagen pasa a reproducirse solo por ser moda y no por tener un significado concreto, esto hace que se pierda la cosmovisión y puede ser perjudicial, como quienes comparten este tipo de imágenes sin saber su significado real.
Simulacto (Jean Baudrillard)
Este uso de los símbolos sin conocer el significado real y dándoles otro significado visual poniendo como ejemplo las personas que se hacen tatuajes en otros idiomas diferentes al que ellos utilizan, pero realmente no saben que quiere decir.
Carol nos trae este ejemplo de tendencia que creó la cantante Anitta en su videoclip publicado en diciembre del 2017 en una de las favelas de Brasil y que a pesar de ser algo tan malo tuvo una trascendencia importante, tanto que se reprodujo a nivel social durante todo el verano. Se generaron variedades hasta par el carnaval y venta de cinta adhesiva para el uso específico de crear este biquini. Le pusieron el nombre de "bronceado natural". Es algo que "es tan malo que es bueno".
Tanto con este ejemplo como con muchos otros en los medios de comunicación "hay una evocación del mundo de las imágenes de culto y de poder, de emanación y de representación artística acumulativas que vemos todo el tiempo sin pensar y convirtiendo esta basura en un producto dada así la imagen mediática".
Lo que hay detrás de eso es el hábito de los indígenas centro de brasil de usar estas vasijas de cerámica ritual sobre sus partes íntimas de lo que son las pinturas tradicionales. Esta ancestralidad en el imaginario, que utilizaban estas cerámicas para un ritual de preparación para la guerra.
Estos indígenas utilizan la pintura corporal como medio de comunicación que para ellos tiene un significado muy importante.
Fuente: seminario dictado en clase por Cárol García.
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